土地公，又称福德正神，社神，土地伯公，土伯，土正等。自古以来人们相信「有土斯有财」，土能生万物，人们的吃住皆离不开土，其功德无量，被封为神明。
据《礼记·祭法》辑录：“王为群姓立社曰大社，诸侯为百姓立社曰国社，诸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。” 可见当时祭祀土地神已有等级之分。汉武帝时将“后土皇地祇”奉为总司土地的最高神，各地仍祀本处土地神。
每年的农历二月初二，为土地公圣诞，祭祀土地公可以保佑风调雨顺，国泰民安！
土地公又分宅神土地（门口土地财神），当方土地。这里门口土地，即个人家，公司，店铺的守护神。
“土能生黄金，土能生白玉”。土地公是离我们最近的神仙，道教揍表，土地公第一个批，人们生活在大地上，所有的事情都逃脱不了土地公的眼睛，这关过了才有后续。出马仙也讲究到一个地方先拜当方土地，跟土地公打好招呼，办事才能顺利。做生意的拜土地公，让自己的生意更红火，路过进店的人更多，人多了才有销量。做土木工程的拜土地公，让自己建设的过程中不出现意外，平安顺利，这样他才能拿到货款。个人家庭拜土地公，可使家庭和睦，外邪不得入侵，事业更顺利。
展开剩余70%定土地公方向分金属于传统风水范畴，核心是借助罗盘，结合二十四山、分金体系及净阴净阳等风水原则来确定吉位，常用一百二十分金法，以下是具体操作流程和要点：
一、准备工具并明确核心基准
首先需准备专业风水罗盘，其具备地盘正针、人盘中针、天盘缝针及对应的百二分金刻度，这是测量分金的核心工具。其次确定土地公供奉的核心场景，若是土地公庙，以庙宇神位坐向为基准；若是居家或商铺供奉的土地公龛，以神龛背靠方向为 “坐”，朝向为 “向”，后续分金测量均围绕此坐向展开。
二、以二十四山定位基础方向
风水学中，罗盘将 360 度周天划分为 24 等份，每份 15 度，称为 “二十四山”，涵盖乾、坎、艮等八卦对应的二十四个方位标识，是分金的基础框架。先用罗盘测出土地公供奉位置的大致坐向，比如坐北向南可能对应子山午向、坐东向西可能对应卯山酉向等，先锁定所属的二十四山范围，才能进一步细化分金。
三、用一百二十分金细化吉度
二十四山的每一山（15 度）再细分为 5 格，每格 3 度，360 度总计 120 格，即 “一百二十分金”，这是定土地公分金最常用的方式。具体操作和筛选有明确规则：
1、分金配置规律：阳支山（子、寅等）从本山地支开始顺时针排 5 个分金，如子山分金为甲子、丙子等；阴支山（丑、卯等）同理但起始边界相反；八干与四维山则沿用前一地支的分金序列，如癸山沿用子山分金，艮山沿用丑山分金。
2、筛选旺相吉金：仅丙、丁、庚、辛对应的分金为吉度（旺相分金），罗盘上通常有字标识；而甲、壬属阳孤格，乙、癸属阴虚格，戊、己属龟甲空亡，这些分金多为空格标识，属于凶格需避开。操作时要确保土地公坐向的基准线精准压在丙、丁、庚、辛对应的分金格内，且忌压线在分金边界，避免犯 “差错空亡”。
四、结合净阴净阳原则校验
确定分金时还需遵循净阴净阳原则，避免阴阳驳杂。二十四山中乾甲、坤乙等十二山为阳，庚亥卯未等十二山为阴，立向需阳龙立阳向、阴龙立阴向。若土地公坐向为阳向，需收阳水、去阴水；若为阴向，则收阴水、去阳水。比如戌向属阳、乾向属阳，辰山戌向兼巽乾这种阳兼阳的情况为吉；而若阴向配阳水，就属于凶格，需重新调整分金方向。
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