是的天盈配，这绝对是曹雪芹为探春命运埋下的一个巨大伏笔和核心暗示。
探春的这句话，是她人物灵魂的呐喊，而“远嫁”的情节，正是作者回应这一呐喊的、既残酷又充满深意的安排。我们可以从以下几个层面来解读这种呼应关系：
1. “出得去”的残酷实现探春最大的痛苦在于身为女儿身，被禁锢在深宅大院，空有抱负而无处施展。她渴望“出去”，挣脱家族的束缚，到更广阔的世界去。
远嫁，恰恰以一种最极端、最符合时代背景的方式，让她“出得去”了。 她离开了贾府，离开了中原，去了一个完全陌生的海外藩国。这彻底满足了“出得去”的地理条件，但实现的方式却与她想象的“作为一个男人走出去”截然不同。这不是自主的闯荡，而是作为政治联姻工具的被动放逐。这层对应，充满了悲剧性的反讽。
2. “立一番事业”的另类舞台展开剩余70%探春的理想是“立一番事业”。在男权社会天盈配，这意味着科举入仕或建功立业。作为女性，这条路被彻底堵死。
而远嫁，却阴差阳错地给了她一个“立事业”的、独一无二的舞台——成为一国之王妃。 在那个全新的环境里，没有人知道她是“庶出”的姑娘，她过往的身份标签被彻底剥离。她所能依靠的，只有自己的智慧、决断力和管理才能——这些正是她在“兴利除宿弊”中展现出的品质。
她完全有可能将大观园的管理经验，运用于治理宫廷或辅佐藩王。她可以凭借自己的才能，赢得丈夫的尊重、臣民的敬畏，从而真正“立一番事业”，实现自我价值。但这番“事业”的根基，是建立在骨肉分离、故土永别的巨大痛苦之上的。
3. 伏笔与结局的巨大张力：理想与现实的悖论这句伏笔最精妙的地方，在于它创造了巨大的戏剧张力：
她的愿望以最意想不到的方式实现了天盈配，却又以最残酷的方式背离了她的初衷。
她得到了“空间”，却失去了“家园”。
她得到了“事业”，却失去了“亲情”。
她实现了“自我价值”，却永远无法与亲人分享这份成就。
这正是曹雪芹高超艺术手法的体现：他让人物的命运与其核心诉求形成一种悖论式的呼应。探春的判词说“生于末世运偏消”，她的个人才能（“才自精明志自高”）生不逢时，无法在正常环境下施展。而远嫁海外，恰恰是这个“末世”为她提供的、一个扭曲的、代价高昂的出路。
因此，“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業”这句话，绝不仅仅是探春一时的气话。
它是她人格的宣言，是照亮她命运方向的灯塔。远嫁，就是曹雪芹为这份宣言所设定的、独一无二的、既悲且壮的结局。 它暗示了探春未来：
一定会“出去”——远赴重洋。
很可能“立一番事业”——在异国他乡凭借能力站稳脚跟，获得尊重和影响力。
但永远伴随着刻骨铭心的乡愁和遗憾——“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”。
这使得探春成为《红楼梦》中一个极具现代悲剧色彩的人物：她个人能力的成功实现，与个人情感上的永恒失落，紧密地交织在一起，让人无限唏嘘，又由衷敬佩。
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